这种“仗义”是不够市场经济的、不够理性的。在日益被新自由主义接管权责观念的亲密关系里,不会步步为营、不能“拎得清”,甚至是前现代的。但《漫长的季节》的精巧在于,辛爽不撕裂,剧情恰到好处的分寸感。既不煽情、不试图建构某种“情义”的价值,同时也不过分冷冽、去消解“仗义”的价值。尽管困在故事中的每个人,都有各自的伤口,被困在那个漫长的秋天,亟待重启人生。《漫长的季节》的剧情并未止于或沉迷于展示伤口,尽管被诟病带有一些“小品性”,但《漫长的季节》总是先抖了包袱再咂出一丝苦味,而不是靠“伤痕”去“绑架”观众的认同与眼泪。在电影中,万玛才旦设置了三组人物。一组是代表传统藏族人的老式人物,他们包括扮演智美更登妻子的女孩、介绍藏戏的组织者、施舍妻子的老人以及喇嘛庙里的小喇嘛们。他们信奉宗教,以藏传佛教所传达的慈悲生活,展现了藏族人最朴素的情感表达。他们身上散发出《智美更登》的光辉。
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